一路下來之後，我當時就見到了創古仁波切，然後我先到尼泊爾我也拜見到了確戒仁波切，最早也在列些林佛學院還沒出家的時候先學了一個月的藏文。之後我就正式進入到創古仁波切的佛學院整個的教學經歷，一路下來我就發覺的確顯教的基礎和藏傳的基礎都有是很重要的，所以後來我回到台灣很多父母或者很多年輕的法師他們也都問我說，我應該怎麼學藏傳佛教？他們看到我這樣的一路學習經驗，後來我發覺我的很多個人經驗不適用於所有人，譬如很多人問我說，你怎麼藏文學那麼好，你學多快？我說我半年內，我當時至南無布達創古仁波切佛學院，我半年就進入高級佛學院。當時藏文不大會，我半年就可以參加期中考，然後就考得也還可以。但是我把這個經驗跟很多其它人講的時候，他們也都覺得不太可能，因為每個人的學習方式不同，但是我說這些不管怎樣重點是應該要有個顯教基礎，然後再去學藏傳佛教絕對有好處。我最近也在跟校長談這個事情，因為真正漢藏的融合，如果小孩太小送到藏傳去學，第一個他的中文語言程度不夠，他將來要作翻譯不管筆譯也好或者是口譯也好，他還是需要有一些紮實基礎的。所以校長也看到現在好多的法師想到藏傳去學習的時候，他也很高興，因為他看他們有心想學，而且中文底子都很好，所以像現在台灣列些林佛學院很多年輕法師都有顯教基礎，而且也是中文都不錯，這個將來真正能夠作一個很好的聯繫。

所以怎麼說，我是在一個很不同的環境，我的家裏從小是一個比較政治、經濟，很多官員、很多企業家會來家裏。然後我跟哥哥姐姐年紀差很多，所以是在一個很現代的一個環境，我哥哥姐姐國外讀書，回來是講英文比較少講中文，那個時候，在家裏講英文，是這樣子的一個情況。後來看到父母親學佛，我是從看到父母親學佛，哥哥姐姐學佛整個的一個轉變，也看到很多的苦。不光是我們自己家裏學佛的經歷的時候，要捨棄很多東西，裏面有苦、有開心、有歡喜，大家一路這樣子走過來我覺得是一個很好的經驗，我現在碰到很多年輕人的時候，他們也會覺得你很特別，為什麼會有這樣一個選擇。所以現在我也很歡喜是校長去年來了這個佛學院的成立，因緣也很特別。